El Canshape (XV)

Educación para la libertad

Todo esfuerzo que se haga en pos de la educación no puede ser más que aplaudido, porque es precisamente en la educación en la que se sustentan la libertad y la plenitud del hombre. De ahí que se reconozcan los avances significativos que ha tenido la entidad en esta materia, pues a nivel nacional se ubica en 8º, 3º y 2º lugar en áreas como Español, Matemáticas e Historia, respectivamente.
Chiapas ya se encuentra en la media nacional, según la prueba ENLACE, lo que permite saber que en nivel telesecundaria subió 35 puntos, primaria 26, secundaria 21 y educación indígena 14, respecto al resto del país. Se aplaude, también, que los maestros ya no anden haciendo tanto plantón y bloqueo por cualquier capricho, es bueno que reconozcan el mar del privilegios en el que nadan y se pongan a trabajar, que no abandonen las aulas.

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Hay que celebrar, desde luego, el centenario de la UNAM, la máxima casa de estudios del país, que surgió en vísperas del movimiento revolucionario, como síntoma de una sociedad que necesitaba un cambio. Fundada el 22 de septiembre de 1910, se ha convertido en la mejor universidad en Latinoamérica, España y Portugal, según el diario inglés The Times. De sus filas han surgido dos Premio Nobel: Alfonso García Robles, Premio Nobel de la Paz 1982, y el famosísimo Octavio Paz, Premio Nobel en Literatura 1990. Para 2007 la UNESCO declaró al campus central de la UNAM como Patrimonio de la Humanidad, y, recientemente, en 2009, esta institución ganó el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades. Son 100 años de grandes logros.
En este contexto, el rector José Narro, en sesión solemne conmemorativa en el Congreso de la Unión, solicitó un incremento de recursos a la educación superior pública, lo cual, dijo, no afecta la estabilidad económica del país: “En términos presupuestales se tiene que actuar con responsabilidad, pero no privilegiar políticas en las que es más importante preservar los equilibrios financieros o fiscales, que resolver los desequilibrios sociales o del desarrollo humano de nuestra gente”.

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Lamentablemente no todos piensan como el rector, pues la paga es la paga, o al menos eso parece con lo declarado por Ernesto Cordero, secretario de Hacienda y Crédito Público, quien, después de participar en un seminario de lavado de dinero convocado por el Senado, rotundamente rechazó la posibilidad de que el gobierno avale un IVA generalizado de 12 por ciento, propuesta hecha por priístas, porque en estos momentos no existen condiciones para reducir los impuestos.
Abundó, o mejor dicho, echó miedo, de que en 2011 se contempla un déficit de 42 mil millones de pesos: “Cómo vamos a justificar que estamos renunciando y retirando 33 mil millones de pesos más que es el impacto del IVA, hay que ser congruentes y responsables, en este momento no hay condiciones para bajar los impuestos, lo responsable ahora es sacarle el mayor provecho a nuestro sistema tributario”. (¡Gulp!)

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El Canshape (XIV)

Pedro Torres, subdirector editorial del rotativo juarense

·El caso de El Diario de Juárez
·Más protección a periodistas

El rotativo El Diario, de Ciudad Juárez, Chihuahua, fue categórico en su editorial del domingo pasado: las autoridades de facto en la ciudad son las del narco. En ese entendido, reconoce que las instituciones oficiales poco o nada han hecho para salvaguardar su integridad como ciudadanos y mucho menos garantizar las condiciones mínimas para ejercer la labor de informar. Se asumen como el medio que más ha resentido la guerra que se vive en el país, pues en menos de dos años ha perdido a dos colaboradores: Armando Rodríguez Carreón, el 13 de noviembre de 2008, y, recientemente, el jueves pasado en un centro comercial, al reportero gráfico Luis Carlos Santiago Orozco.
“Hasta en la guerra hay reglas –alegan−. Y en cualquier conflagración existen protocolos o garantías hacia los bandos en conflicto, para salvaguardar la integridad de los periodistas que las cubren. Por ello les reiteramos, señores de las diversas organizaciones del narcotráfico, que nos expliquen qué quieren de nosotros para dejar de pagar tributo con la vida de nuestros compañeros.”
Por su parte, la Procuraduría General de Justicia de Chihuahua tiene abiertas tres líneas de investigación por el asesinato de Santiago Orozco. La primera tiene que ver con su ejercicio profesional como reportero gráfico. La segunda, que el día de los hechos la víctima viajaba en el auto de Alejo de la Rosa, hijo de Gustavo de la Rosa, visitador de la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH). En tanto, la tercera es que el asesinato se debió a un supuesto diferendo con “vagos”.
Sobre esta última posibilidad, Alejandro Poiré, vocero en materia de seguridad, aseguró: “Es oportuno recordar que la Procuraduría de Justicia de Chihuahua ha señalado en declaraciones públicas que hasta el momento el móvil más probable de esta agresión en particular es de índole personal y no por sus actividades profesionales”.
De vuelta a la editorial del domingo, El Diario advertía: "Han sido tantos los ofrecimientos, tantas las promesas de que el caso se aclararía sin que ninguno resultara cierto, que si a estas alturas nos presentaran a un presunto responsable del crimen lo primero que haríamos sería pasarlo por el tamiz de la duda.
"Si con ello pretendieran bajarle la presión al asunto, resultaría contraproducente porque lo único que conseguirían sería atraer una desconfianza mayor de la que, de hecho, ya mantienen entre el grueso de la ciudadanía ante los altos índices de impunidad que se registran. En todo caso, para que El Diario aceptara un resultado a estas alturas tendría que ser avalado asimismo por organismos internacionales de periodistas, como de derechohumanistas.”

Para acabarla de amolar, este martes El Diario publicó una supuesta entrevista telefónica con el líder nacional del PAN, Cesar Nava, en la que se señala la necesidad de que el gobierno mexicano negocie la paz con el crimen organizado. Horas después, el CEN blanquiazul negó lo contenido en la publicación, pues jamás existió tal conversación. Finalmente, a medio día, a través de su portal de internet, el periódico reconoció que fueron engañados por alguien que se hizo pasar por el líder panista, y pidió se lleve a cabo la investigación correspondiente.

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La bancada del PRI en el Senado enlistó un punto de acuerdo en el que solicita a los demás grupos parlamentarios se comprometan a trabajar en una legislación en materia de protección de periodistas y medios de comunicación ante “la terrible situación de inseguridad que enfrenta los comunicadores en México”.
Coinciden en que la propuesta busca la protección de los profesionales de la comunicación, para que en caso de amenazas o presuntos riesgos, sean considerados “de alto riesgo” y tengan el derecho de solicitar a las autoridades correspondientes la protección de su persona. Así mismo los comunicadores podrían solicitar la protección de su familia y, de ser necesario, de las instalaciones del medio de comunicación que se vea amenazado. De esta manera, serían consideradas como delito federal las agresiones o intimidaciones a periodistas.
Sería bueno incluir, como requisito para esta protección, que el periodista sea un profesional con formación y no un chantajeador o extorsionador con credencial de prensa, y, de ser necesario, aplicarle un examen de confianza para determinar su valor moral, porque hay cada caso, cada negrito en el arroz, que terminará haciendo de esta legislación un arma para su beneficio.

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El Canshape (XIII)

Un grito delictivo

Mientras la atención en seguridad se encontraba concentrada en el parque central y sus inmediaciones, debido al Grito de Independencia y la importancia política y económica que representan quienes asistieron al acto cívico, el resto de la ciudad capitalina estuvo a merced tanto de delincuentes, como de policías y taxistas, la noche del 15 de septiembre.
Como la mayoría de los que se precian de ser mexicanos, dispusimos con algunos amigos organizar un festejo para conmemorar 200 años como nación. Durante la reunión, que inició como a las 8 de la noche, no faltó comida, bebida y buena música. Así pasaron las horas y llegó el tiempo de partir. Acompañé a mi novia y a una amiga a la esquina de la 9ª Sur y 16 Poniente para embarcarlas en un taxi, porque, les dije, yo quería ir, aunque fuera a saludar, a la fiesta que organizó otro amigo. Eran las 2 am.
En ese sitio permanecí en espera de otro ruletero. Habían pasado pocos minutos cuando se detiene frente a mí una patrulla tipo pick-up de la policía municipal. Se bajan los oficiales y me dicen qué andas haciendo aquí. No, pues, esperando un taxi; ya me voy a mi casa, respondí con relativa calma. Te vamos a revisar porque hemos agarrado a muchos chavos portando armas y drogas, además estás bebiendo en vía pública. No es cierto, no he bebido nada desde que espero el taxi, pero está bien, revíseme.
—Contra el cofre, con las piernas abiertas —dijo el más grande y gordo, con aspecto de Capulina­—: Mira, donde te encontremos droga no te la vas a acabar —entendí que era su sistema de intimidación para con los sospechosos y que si respondía podría ponerme lo que coloquialmente se llama “4”, y como yo venía de una fiesta, tenía las de perder por el aliento—: Sos muy imprudente, precisamente en esta esquina hace unos días navajearon a un chavo —sus manos fueron directas a mi billetera, vaciaron todos los compartimientos, y extrajeron 400 pesos. Alcancé a ver de soslayo la repartición. Puede reclamar, pero la verdad “tuve miedo”, me podían golpear o complicar la noche con algún ardid—: Te vamos a llevar a un lugar donde agarres más rápido taxi, aquí es peligroso.
Me condujeron a la gasolinería que está por el puente blanco, el atirantado; allí se dirigieron al chofer de un coche que estaba estacionado y me recomendaron con él. El taxista puso en movimiento la unidad con rumbo a Yeguiste. El trayecto pareció de lo más tranquilo, pero casi al llegar le pregunto:
—Cuánto va a ser, amigo.
—100 pesos.
—Qué cosa. Si venimos del puente, a lo mucho son 40 pesos. No te voy a pagar.
—Ahora, por pendejo, son 200 pesos —y acelera el coche con rumbo al poniente, como quien va a la Feria Chiapas. Cierto pánico me invadió y quise ponerme a salvo en cuanto antes—.
—Sale, sale, ya estuvo. Déjame bajar. Acá están los 200 varos. No quiero problemas.
El ruletero se detiene, le doy el dinero y bajo del coche. Llego caminando a la otra fiesta, en la que estuve sólo un momento. Ya no estaba de humor como para seguir celebrando. Le pedí a mi amigo que solicitara un radio-taxi por teléfono, que se fijara bien del número económico, que preguntara cuánto iba a cobrar. En fin, si se miraba malo o no. Llegando a casa y al cerrar la puerta me sentí aliviado y con ganas de llorar. Son sentimientos incontrolables. Agradecí a Dios estar sano y salvo, y sentí pena por aquellos que son lastimados, con cuchillo o pistola, por mucho menos; por aquellos que como yo salen a divertirse y ya no regresan jamás a casa. Sentí pena, también, por los policías, que en lugar de ganarse la admiración de la gente, se ganan el miedo. Servidores públicos que se sirven públicamente, porque lo que ganan no les alcanza y tienen que, como puede ser este caso, asociarse con delincuentes disfrazados de taxistas.

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De Memorial de la montaña

El jaguar es un soñador

Este canto es la conciencia puesta al desnudo desde el corazón profundo de todas las edades del hombre: Manuel Ruiseñor

El canto único de la selva inicia en pulmones
y se vuelve el concierto más sonoro del mundo

Entre julio y noviembre, el llanto del jaguar herido se oculta bajo el torrencial aguacero que lava las cañadas, afila la cima de las montañas y enverdece la casa de los bejucos. Cuando el gran felino soberano entristece los niños mueren y se enferman las mujeres, hasta los pájaros deciden no volar. Su nostalgia se acentúa en la selva al contemplar una ceiba caída a la mitad de sus veredas, truncada su gran sombra no por el peso natural de los años de árbol, sino por dientes de hierro que carcomieron su carnaza y siguen mutilando, entre la hojarasca, su cuerpo milenario.

¿Serán las lluvias que traen desgracias?, se pregunta el poeta Wlbester Alemán, creador de este universo telúrico y de fábula donde el guardián mítico, el jaguar, intenta responder las preguntas fundamentales de la existencia y hace gala de su territorio controlado. Pero no está solo, durante este recorrido se descubren las huellas de pecaríes, ocelotes y armadillos; a lo lejos, manadas de saraguatos roncan dejando en el eco dudas y entre la espesura del verde floreciente ojos mayas espían.

Memorial de la montaña, poemario claro como los lomos de un río vivo, nos hace vestir, a través del lirismo y la épica, la piel pirograbada de Balam, la deidad de ojos de miel que odia el fuego que divisa a lo lejos: un mar de llamas quemando hierbas, montes, nauyacas, iguanas, conejos y quetzales ahogados en densas humaredas. El corazón de la tierra arde, brumosa es la tristeza de sierras y cañadas. Es el mal o buen designio de Xibalbá. Entonces, el poeta vuelve a preguntar: ¿cómo atajarte muerte, si a cada paso tumbas mis lunas?

Pero el jaguar-hombre se tiene que aguantar como los meros hombres-jaguar, porque sólo a la lluvia se le permite llorar tanto, llorar las penas del mundo, a la selva y sus crianzas. En este punto ni los antiguos dioses mayas pueden darle consuelo, porque su corazón es atravesado por lanzas para colgarlo con lianas de la ceiba negra del mal. Así sucede su muerte tan temprana.

Este libro de plena madurez literaria, dice Manuel Ruiseñor, nos habla de ese animal solitario, huérfano entre el rito y la alabanza, entre la vida y la muerte, que es el hombre mismo, que somos todos. Es un llamado a tiempo para intentar salvar al mundo:
Entonces, pues, buen hombre.
Entonces, pues, mal hombre.
¿Acaso tú eres el único animal sobre la tierra que siente, sufre, llora, vive, muere?
¿Acaso querrás que la tierra y la vida se despeñen de un tajo?
¿Acaso querrás que se abran para siempre las siete puertas del Xibalbá?

Texto construido con las imágenes del poemario.